<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- generator="استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 4.0" -->
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <channel>
        <title>پایگاه خبری تحلیلی عصر هامون - پربيننده ترين عناوين فرهنگی :: نسخه کامل</title>
        <description><![CDATA[تهيه شده توسط پایگاه خبری تحلیلی عصر هامون]]></description>
        <link>https://www.asrehamoon.ir/culture</link>
        <lastBuildDate>Sat, 13 Jun 2026 10:43:59 GMT</lastBuildDate>
        <generator>استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 4.0</generator>
        <image>
            <url>https://www.asrehamoon.ir/skins/default/fa/new/ch01_newsfeed_logo.gif</url>
            <title>پایگاه خبری تحلیلی عصر هامون - پربيننده ترين عناوين ...</title>
            <link>https://www.asrehamoon.ir/culture</link>
            <width>100</width>
            <height>70</height>
            <description><![CDATA[تهيه شده توسط پایگاه خبری تحلیلی عصر هامون]]></description>
        </image>
        <language>fa</language>
        <copyright>نقل و نشر مطالب با ذکر نام پایگاه خبری تحلیلی عصر هامون آزاد است.</copyright>
        <pubDate>Sat, 13 Jun 2026 10:43:59 GMT</pubDate>
        <category>فرهنگی</category>
        <ttl>60</ttl>
        <atom:link href="https://www.asrehamoon.ir/rssb5.-mr38r3--4qhfle2m..irpiu5.ruor8vo.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
        <item>
            <title>شروع صبح با یک صفحه از قرآن</title>
            <link>https://www.asrehamoon.ir/news/190384/شروع-صبح-یک-صفحه-قرآن</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری تحلیلی &laquo;عصرهامون&raquo;، ترتیل صفحه ۳۴۲ قرآن، سوره مبارکه مؤمنون را ببینید.
&nbsp;


انتهای خبر/]]></description>
            <category>فرهنگی</category>
            <pubDate>Thu, 11 Jun 2026 20:30:03 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.asrehamoon.ir/news/190384/شروع-صبح-یک-صفحه-قرآن</guid>
            <enclosure url="https://www.asrehamoon.ir/images/docs/000190/n00190384-b.jpg" length="54013" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>پشتیبان ولایت‌فقیه باشید</title>
            <link>https://www.asrehamoon.ir/news/190383/پشتیبان-ولایت-فقیه-باشید</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری تحلیلی &laquo;عصرهامون&raquo;، شهید غلامعلی کیخا در هشتم مردادماه سال ۱۳۴۶ در زابل متولد شد و در تاریخ هشتم مردادماه ۶۲ در مهران به شهادت رسید و پیکر مطهرش در گلزار شهدای زابل سه کوهه به خاک سپرده شد.
&nbsp;
&nbsp;این شهید در وصیت&zwnj;نامه خود نوشته است؛
&nbsp;
&nbsp;بسم&zwnj;الله الرحمن الرحیم
&nbsp;&laquo;و آنان که ایمان آورند ازاین&zwnj;پس و هجرت نمودند و جهاد کردند همراه شما خویشاوندان بعضی از ایشان&zwnj;اند سزاوارتر به بعضی درک تاب خدا همانا خدا به همه چیز داناست&raquo;.
&nbsp;
&nbsp; با سلام به رهبر کبیر انقلاب اسلامی و با سلام به روان پاک شهیدان وصیت&zwnj;نامه خود را به ملت عزیز ایران تقدیم می&zwnj;نمایم: ما در این جنگ پیروزیم چون خدا با ماست.
&nbsp;
&nbsp; ما پیروزیم چون ایمان داریم و ما پیروزیم چون با توکل بر خدا می&zwnj;جنگیم. ما پیروزیم چون امام&zwnj;زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) با ماست. ما پیروزیم چون اتحاد داریم و ما پیروزیم چون بر حق هستیم و ما که در این جا داریم می&zwnj;جنگیم برای&zwnj;خدا و به ندای حسین (ع) جواب می&zwnj;دهیم &laquo;و اگر در عاشورا نبودیم که آن حضرت را یاری کنیم&raquo; ولی در ایران با صدام و صدامیان در جنگ هستیم و کشته می&zwnj;شویم تا درخت اسلام را بهتر آبیاری کنیم.
&nbsp;
&nbsp;چون اسلام در هر زمان احتیاج به خون دارد و از بین نمی&zwnj;رود در یک&zwnj;زمان مثل آهن می&zwnj;ماند که روی را گردوخاکی گرفته باشد، ولی هرگز نابود نمی&zwnj;شود و ای مردم پیام شهیدان این است که امام را تنها نگذارید. اسلام را یاری کنید. مسجدها را خالی نگذارید پشتیبان ولایت&zwnj;فقیه باشید، پشتیبان روحانیت مبارز باشید.
&nbsp;
&nbsp;در پایگاه&zwnj;های مقاومت بسیج شرکت و فعالت کنید، بر نبردتان بر علیه گروهک&zwnj;های ضدانقلاب و فئودال&zwnj;ها همان&zwnj;طور که ادامه داده&zwnj;اید، ادامه دهید و هرگز نماز و دعا را ترک نکنید، خصوصاً دعای کمیل دعای توسل نماز جماعت را که کمر دشمنان اسلام را می&zwnj;شکند ترک نکنید و دعا برای رهبر و فرج امام&zwnj;زمان حضرت حجت (عجل&zwnj;الله تعالی فرجه الشریف) را از خدا بخواهید.
&nbsp;
&nbsp; به امید پیروزی حق و پیوستن انقلاب ما به قیام حضرت حجت.
&nbsp;
&nbsp;انتهای خبر/]]></description>
            <category>فرهنگی</category>
            <pubDate>Thu, 11 Jun 2026 20:30:45 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.asrehamoon.ir/news/190383/پشتیبان-ولایت-فقیه-باشید</guid>
            <enclosure url="https://www.asrehamoon.ir/images/docs/000190/n00190383-b.jpg" length="55978" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>پرهیز از دنیای فانی</title>
            <link>https://www.asrehamoon.ir/news/190385/پرهیز-دنیای-فانی</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری تحلیلی &laquo;عصرهامون&raquo;، هر روز یک حکمت از نهج&zwnj;البلاغه امیرالمؤمنین علی (ع) را می&zwnj;خوانیم.

&nbsp;وَ قَالَ (علیه&zwnj;السلام): یَا أَییُهَا النَّاسُ مَتَاعُ الدُّنْیَا حُطَامٌ مُوبِئٌ، فَتَجَنَّبُوا مَرْعَاهُ، قُلْعَتُهَا أَحْظَی مِنْ طُمَأْنِینَتِهَا وَ بُلْغَتُهَا أَزْکَی مِنْ ثروت&zwnj;ها؛ حُکِمَ عَلَی مُکْثِرٍ مِنْهَا بِالْفَاقَةِ، وَ أُعِینَ مَنْ غَنِیَ عَنْهَا بِالرَّاحَةِ؛ مَنْ رَاقَهُ زِبْرِجُهَا أَعْقَبَتْ نَاظِرَیْهِ کَمَهاً، وَ مَنِ اسْتَشْعَرَ الشَّغَفَ بِهَا مَلَأَتْ ضَمِیرَهُ أَشْجَاناً، لَهُنَّ رَقْصٌ عَلَی سُوَیْدَاءِ قَلْبِهِ هَمٌّ یَشْغَلُهُ وَ غَمٌّ یَحْزُنُهُ، کَذَلِکَ حَتَّی یُؤْخَذَ بِکَظَمِهِ، فَیُلْقَی بِالْفَضَاءِ مُنْقَطِعاً أَبْهَرَاهُ، هَییِناً عَلَی اللَّهِ فَنَاؤُهُ وَ عَلَی الْإِخْوَانِ إِلْقَاؤُهُ؛ وَ إِنَّمَا یَنْظُرُ الْمُؤْمِنُ إِلَی الدُّنْیَا بِعَیْنِ الِاعْتِبَارِ وَ یَقْتَاتُ مِنْهَا بِبَطْنِ الِاضْطِرَارِ وَ یَسْمَعُ فِیهَا بِأُذُنِ الْمَقْتِ وَ الْإِبْغَاضِ؛ إِنْ قِیلَ أَثْرَی، قِیلَ أَکْدَی، وَ إِنْ فُرِحَ لَهُ بِالْبَقَاءِ، حُزِنَ لَهُ بِالْفَنَاءِ؛ هَذَا وَ لَمْ یَأْتِهِمْ یَوْمٌ فِیهِ یُبْلِسُونَ.

&nbsp;روش برخورد با دنیا (اخلاقی، معنوی):
&nbsp;و درود خدا بر او، فرمود: ای مردم، کالای دنیای حرام چون برگ&zwnj;های خشکیده وباخیز است، پس از چراگاه آن دوری کنید که دل&zwnj;کندن از آن لذت&zwnj;بخش&zwnj;تر از اطمینان داشتن به آن است، و به&zwnj;قدر ضرورت از دنیا برداشتن بهتر از جمع&zwnj;آوری سرمایه فراوان است.

&nbsp;آن کس که از دنیا زیاد برداشت به فقر محکوم است، و آن کس که خود را از آن بی&zwnj;نیاز انگاشت در آسایش است، و آن کس که زیور دنیا دیدگانش را خیره سازد دچار کوردلی گردد.

&nbsp;و آن کس که به دنیای حرام عشق ورزید، درونش پر از اندوه شد، و غم و اندوه&zwnj;ها در خانه دلش رقصان گشت که از سویی سرگرمش سازند، و از سویی دیگر رهایش نمایند، تا آنجا که گلویش را گرفته در گوشه&zwnj;ای بمیرد، رگ&zwnj;های حیات او قطع شده، و نابود ساختن او بر خدا آسان، و به گور انداختن او به دست دوستان است.

&nbsp;امّا مؤمن با چشم عبرت به دنیا می&zwnj;نگرد، و از دنیا به&zwnj;اندازه ضرورت برمی&zwnj;دارد، و سخن دنیا را از روی دشمنی می&zwnj;شنود، چرا که تا گویند سرمایه&zwnj;دار شد، گویند تهیدست گردید، و تا در زندگی شاد می&zwnj;شوند، با فرارسیدن مرگ غمگین می&zwnj;گردند، و این اندوه چیزی نیست که روز پریشانی و نومیدی هنوز نیامده است.

انتهای خبر/
&nbsp;]]></description>
            <category>فرهنگی</category>
            <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 01:34:35 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.asrehamoon.ir/news/190385/پرهیز-دنیای-فانی</guid>
            <enclosure url="https://www.asrehamoon.ir/images/docs/000190/n00190385-b.jpg" length="60740" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>موج همدلی، در تشییع رهبر دوباره معنا می‌یابد</title>
            <link>https://www.asrehamoon.ir/interview/190367/موج-همدلی-تشییع-رهبر-دوباره-معنا-می-یابد</link>
            <description><![CDATA[حجت&zwnj;الاسلام&zwnj;والمسلمین حسن شیبک، با اشاره به سپری&zwnj;شدن بیش از یک&zwnj;صد شب از شکل&zwnj;گیری موج همدلی در جامعه ایران، این مقطع را یکی از نقاط مهم در حافظه اجتماعی انقلاب دانست و بیان کرد: استمرار توجه و همراهی مردم در این مدت نشان می&zwnj;دهد پیوند جامعه با آرمان&zwnj;های انقلاب و فرهنگ ایثار و شهادت ریشه&zwnj;ای عمیق و ماندگار دارد.

وی با تأکید بر اینکه این یک&zwnj;صد شب را باید در چارچوب تقویت سرمایه اجتماعی تحلیل کرد، افزود: در بزنگاه&zwnj;های تاریخی، میزان انسجام و همبستگی ملی بیش از هر زمان دیگری آشکار می&zwnj;شود. آنچه طی این مدت در فضای عمومی کشور شکل&zwnj;گرفته، بیانگر ظرفیت بالای جامعه برای حفظ همدلی، آرامش و پایداری در شرایط حساس است.

مسئول دفتر نمایندگی ولی&zwnj;فقیه در سپاه خاش با اشاره به برگزاری آیین تشییع پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب در روزهای آینده تصریح کرد: این مراسم صرفاً یک آئین سوگواری نیست، بلکه فرصتی برای تجدید میثاق با آرمان&zwnj;های انقلاب و نمایش وحدت و همبستگی ملی خواهد بود؛ رخدادی که می&zwnj;تواند بار دیگر پیوند میان مردم و ارزش&zwnj;های انقلاب را به نمایش بگذارد.

شیبک همچنین با اشاره به بازتاب&zwnj;های منطقه&zwnj;ای وجهانی چنین رویدادهایی خاطرنشان کرد: تجربه نشان داده است که رخدادهای مهم در ایران، به&zwnj;ویژه آنهایی که بافرهنگ ایثار و شهادت گره&zwnj;خورده&zwnj;اند، فراتر از مرزهای کشور نیز موردتوجه قرار می&zwnj;گیرند و می&zwnj;توانند پیام روشنی از پایداری و انسجام ملت ایران به افکار عمومی منطقه منتقل کنند.

وی در ادامه با اشاره به فضای رسانه&zwnj;ای پیرامون این رویداد گفت: در مقاطع حساس، روایت&zwnj;های مختلفی در فضای رسانه&zwnj;ای شکل می&zwnj;گیرد، اما آنچه در نهایت واقعیت را تثبیت می&zwnj;کند حضور و مشارکت مردم در صحنه است. حضور آگاهانه و مسئولانه مردم می&zwnj;تواند تصویری دقیق از همبستگی و انسجام ملی ارائه دهد.

شیبک در پایان تأکید کرد: فرهنگ شهادت در اندیشه انقلاب اسلامی به معنای پایان یک مسیر نیست، بلکه آغاز مسئولیتی تازه برای جامعه است و حفظ این روحیه همبستگی و ایستادگی می&zwnj;تواند پشتوانه&zwnj;ای مهم برای عبور کشور از چالش&zwnj;ها و حرکت در مسیر پیشرفت باشد.

انتهای خبر/]]></description>
            <category>فرهنگی</category>
            <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 05:43:29 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.asrehamoon.ir/interview/190367/موج-همدلی-تشییع-رهبر-دوباره-معنا-می-یابد</guid>
            <enclosure url="https://www.asrehamoon.ir/images/docs/000190/n00190367-b.jpg" length="28444" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>برماست که اسلام را یاری نماییم</title>
            <link>https://www.asrehamoon.ir/news/190420/برماست-اسلام-یاری-نماییم</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری تحلیلی &laquo;عصرهامون&raquo; شهید حسین ضامن شهید حسین ضامن در ۲ بهمن سال ۳۹ در شهرستان بیرجند متولد شد و در تاریخ ۲۵ اردیبهشت سال ۶۵ در منطقه عملیاتی فاو به شهادت رسید.
&nbsp;این شهید در وصیت&zwnj;نامه خود نوشته است؛
&nbsp;
&nbsp; بسم&zwnj;الله الرحمن الرحیم
&nbsp;
&nbsp;&laquo;ولَا تَحسبنَّ الَّذینَ قُتلُوا فی سبِیلِ اللَّه أَمواتًا بلْ أَحیاء عنْد ربهِم یرْزقُونَ&raquo;
&nbsp;مپندارید آنهایی که در راه خدا کشته می&zwnj;شوند، مرده&zwnj;اند؛ بلکه زنده&zwnj;اند و در نـزد پروردگارشـان روزی می&zwnj;خورند.
&nbsp;
&nbsp;با سلام به محضر بقیةالله اعظم ارواح الفداء و نایب برحقش خمینی کبیر و بـا سـلام بـه شهیدان گران&zwnj;قدر انقلاب اسلامی بنا به ادای وظیفه شرعی، بر آن شدم تا چندجمله&zwnj;ای به&zwnj;عنوان وصیت&zwnj;نامه بنویسم. امیدوارم قبول و رضای خداوند منـان قـرار گیـرد. بـدواً عـرض سلام به محضر پدر و مادر بزرگوارم. باید بگویم به&zwnj;منظور ادای دیـن خـود بـه اسـلام و مسلمین و لبیک گفتن به ندای امام امت تصمیم گرفتم با توجهات الهـی جهـت مبـارزه بـا دشمنان اسلام به جبهه&zwnj;های نبرد عزیمت نمایم. امروز که استکبار جهانی با تمام موجودیـت خود در مقابل اسلام و مسلمین صف&zwnj;آرایی کرده و با کمال وقاحت توسط جنگنده&zwnj;های صدام به میهن اسلامی ما حمله&zwnj;ور شده است، به&zwnj;عنوان یـک فـرد مـسلمان و مقلـد حضرت امام خمینی نمی&zwnj;توانستم نظاره&zwnj;گر پرپر شدن جوانان عزیز مـیهن اسـلامی تـصرفات جدید به میهن اسلامی باشم و در خانه بمانم این امر مرا به آن واداشت که بـه نـدای &laquo;هـل من ناصر ینصرنی&raquo; حسین زمان امام امت لبیک بگویم، به جبهه&zwnj;های نبرد نور علیه ظلمت عزیمت نمایم.
&nbsp;امیدوارم مورد رضایت حق&zwnj;تعالی قرار گیرد. پدر و مادر عزیـزم بنـده حقیـر فرزند خوبی برای شما نبودم و هرگز نتوانستم وظیفـه فرزنـد شایـسته را آن&zwnj;طور کـه خـدا خواسته باشد، ایفا نمایم؛ لذا شما را به ائمه معصومین قسم می&zwnj;دهم، بنـده حقیـر را ببخشید و مورد عفو خود قرار دهید. امیدوارم با محمد (ص) محشور شوید ان&zwnj;شاءالله.
&nbsp;
&nbsp;مسلمین عزیز ما پرورش&zwnj;یافتگان مکتب حسین بن علی (ع) هستیم و نمی&zwnj;توانیم شـاهد ضد اسلام و مسلمین باشیم؛ بنابراین بر ماست که با الهام از مکتب حیات&zwnj;بخش اسـلام و پیروی از فرمایشات حضرت امام خمینی در تمامی صحنه&zwnj;های انقلاب اسلامی حضور فعال داشته باشیم. اسلام را یاری نماییم. خدمت برادران غلامحسن و محمد و معصومه عزیـزم، مریم، مرضیه زهرا و زهره سلام عرض می&zwnj;کنم و امیدوارم با حفظ سنگرهای الهی خود، به&zwnj;سوی صلاح و رستگاری حرکت نمایید. &laquo;والسلام&raquo;
&nbsp;
&nbsp;انتهای خبر/]]></description>
            <category>فرهنگی</category>
            <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 21:00:40 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.asrehamoon.ir/news/190420/برماست-اسلام-یاری-نماییم</guid>
            <enclosure url="https://www.asrehamoon.ir/images/docs/000190/n00190420-b.jpg" length="31983" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>همه زبان‌ها در مقابل فارسی، محکوم به شکست‌اند</title>
            <link>https://www.asrehamoon.ir/news/190392/همه-زبان-ها-مقابل-فارسی-محکوم-شکست-اند</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری تحلیلی &laquo;عصرهامون&raquo; به نقل از&nbsp;از روابط عمومی نشر،&nbsp;مراسم رونمایی از مجموعه ۶ جلدی &laquo;طربنامه کائنات&raquo; با حضور&nbsp;سیدعلی صالحی&nbsp;در سرای فرهنگ و هنر مهاراد برگزار شد.

سیدعلی صالحی، مقدمه سخنانش را با تجلیل از خطه جنوب کشور آغاز کرد و گفت: همه چیز از مسجد سلیمان شروع شد. من می&zwnj;خواهم در ابتدای سخنانم از همه مردم جنوب کشورم تشکر کنم که همیشه سختی&zwnj;های کشور را چشیده و با تمام وجود برای کشورشان ایستادگی کردند. شعر، شاعری و شوق به این طریقت از پدر به ارث رسید. پدر شاعر بود و این موجب هم زیستی من با شعر شد.

وی با تاکید بر این&zwnj;که شعر کم هزینه&zwnj;ترین هنرها است، ادامه داد: در شعر فقط خودت هستی و قلمت و کاغذت. من در بین هنرها نقاشی را هم دوست داشتم و می&zwnj;خواستم که یک روز نقاش بشوم اما آن توانایی در من وجود نداشت.

این شاعر پیشکسوت با بیان این&zwnj;که آشنایی با شعر از دوران کودکی در او وجود داشت، افزود: در خصوص شعر نوشتن توسط خودم باید بگویم در ایامی که به مدرسه می&zwnj;رفتیم روزنامه دیواری درست کرده بودم. بخشی از فعالیت&zwnj;های خودم را با نام&zwnj;های مستعار یا نام&zwnj;هایی که از خودم در می&zwnj;آوردم در آن روزنامه می&zwnj;نوشتم. گذشت و گذشت تا آن&zwnj;که در دبیرستان فراخوان نخستین شب شعر مسجد سلیمان قرائت شد.

وی ادامه داد: شاید باورتان نشود، من درست همان زمان که خواندن فراخوان تمام شد از شوق و ذوق زیاد به سمت خانه دویدم تا شعر خودم را به آن مراسم برسانم. و هر طور که بود شعر را به آن رویداد رساندم.&nbsp;امیر ایمانی&nbsp;مدیر مدرسه از شعر تعریف و تمجید کرد و حقیقت آن&zwnj;که من از موفقیت ترسیدم.

این شاعر پیشکسوت در توضیح &laquo;شعرگفتار&raquo; بیان کرد: گفتار از ازل در خاطر زبان و ادبیات ما بوده است. تمایل به برقراری دیالوگ و ساخت یک ساختمان و جهان شعری در زبان ما بی&zwnj;نظیر است. شما اگر همین الان در یک تاکسی بنشید، اگر خوب گوش دهید، می&zwnj;توانید از قلب گفت&zwnj;وگوی میان یک راننده تاکسی و مسافرش شعری بنویسید و من این را به شما می&zwnj;گویم که همه زبان&zwnj;ها در مقابل زبان ما محکوم به شکست هستند.

انتهای خبر/]]></description>
            <category>فرهنگی</category>
            <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 06:35:12 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.asrehamoon.ir/news/190392/همه-زبان-ها-مقابل-فارسی-محکوم-شکست-اند</guid>
            <enclosure url="https://www.asrehamoon.ir/images/docs/000190/n00190392-b.jpg" length="45280" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>خامه‌دوزی؛ صدای خاموش فرهنگ کهن کویر</title>
            <link>https://www.asrehamoon.ir/report/190393/خامه-دوزی-صدای-خاموش-فرهنگ-کهن-کویر</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری تحلیلی &laquo;عصرهامون&raquo;، خامه&zwnj;دوزی یکی از هنرهای سنتی و ارزشمند است که در منطقه سیستان از جمله شهرستان نیمروز، رواج دارد؛ این هنر دستی از گذشته&zwnj;های دور در میان مردم، به&zwnj;ویژه زنان، جایگاه خاصی داشته و به عنوان بخشی از فرهنگ و هویت محلی شناخته می&zwnj;شود. خامه&zwnj;دوزی تنها وسیله&zwnj;ای برای تزیین لباس و پارچه نیست، بلکه نمایانگر ذوق هنری، صبر، سلیقه و مهارت زنان این منطقه نیز است.

نقش ماندگار اصالت بر تار و پود تاریخ
در خامه&zwnj;دوزی معمولاً از نخ و سوزن برای ایجاد نقش&zwnj;های زیبا بر روی پارچه استفاده می&zwnj;شود. این نقش&zwnj;ها می&zwnj;توانند ساده یا پیچیده باشند و بیشتر از طرح&zwnj;های هندسی، گیاهی و محلی الهام می&zwnj;گیرند.

در شهرستان نیمروز، خامه&zwnj;دوزی بیشتر بر روی لباس&zwnj;های محلی، دستمال&zwnj;ها، رومیزی&zwnj;ها، پرده&zwnj;ها و برخی وسایل تزیینی انجام می&zwnj;شود. زنان هنرمند این منطقه با دقت و حوصله فراوان طرح&zwnj;هایی را می&zwnj;دوزند که هم کاربرد مصرفی دارند و هم زیبایی خاصی به وسایل می&zwnj;بخشند.

دستانی که هویت را با نخ و سوزن روایت می&zwnj;کنند
خامه&zwnj;دوزی در نیمروز بیشتر به صورت سنتی و خانوادگی آموزش داده می&zwnj;شود. دختران معمولاً این هنر را از مادران، مادربزرگ&zwnj;ها و دیگر زنان خانواده یاد می&zwnj;گیرند. به همین دلیل، خامه&zwnj;دوزی در این شهرستان تنها یک هنر نیست، بلکه بخشی از میراث فرهنگی و خانوادگی مردم به شمار می&zwnj;رود. این انتقال نسل به نسل باعث شده است که بسیاری از نقش&zwnj;ها و شیوه&zwnj;های دوخت سنتی تا امروز حفظ شوند.

خامه&zwnj;دوزی ترنمِ صبر و ظرافت در دل کویر
اهمیت خامه&zwnj;دوزی در نیمروز تنها به جنبه فرهنگی آن محدود نمی&zwnj;شود، بلکه از نظر اقتصادی نیز ارزشمند است. بسیاری از زنان می&zwnj;توانند از طریق دوخت و فروش محصولات خامه&zwnj;دوزی&zwnj;شده به درآمد دست پیدا کنند و به اقتصاد خانواده کمک نمایند. در مناطقی که فرصت&zwnj;های شغلی برای زنان کمتر است،

چنین هنرهایی می&zwnj;توانند زمینه مناسبی برای کار و فعالیت فراهم کنند. اگر بازار فروش مناسب و حمایت کافی وجود داشته باشد، خامه&zwnj;دوزی می&zwnj;تواند به یکی از منابع مهم درآمد برای خانواده&zwnj;ها تبدیل شود.

میراثی که از دل خانه&zwnj;ها به گستره فرهنگ رسید
با وجود اهمیت این هنر، خامه&zwnj;دوزی در نیمروز با مشکلاتی نیز روبه&zwnj;رو است. گسترش کالاهای ماشینی، کاهش علاقه برخی از جوانان به هنرهای سنتی، کمبود امکانات آموزشی و نبود بازار مناسب برای فروش محصولات از جمله عواملی هستند که ادامه و رشد این هنر را دشوار می&zwnj;سازند. اگر برای حفظ و گسترش خامه&zwnj;دوزی برنامه&zwnj;ریزی نشود، ممکن است بخشی از این میراث فرهنگی به مرور زمان کم&zwnj;رنگ یا فراموش شود.

وقتی هنر، زبانِ ناگفته زنان نیمروز می&zwnj;شود
برای زنده نگه داشتن خامه&zwnj;دوزی در شهرستان نیمروز، لازم است که به آن توجه بیشتری شود. برگزاری نمایشگاه&zwnj;های صنایع دستی، ایجاد کارگاه&zwnj;های آموزشی برای دختران و زنان جوان، حمایت از تولیدکنندگان محلی و معرفی این هنر در سطح گسترده&zwnj;تر می&zwnj;تواند نقش مهمی در حفظ و توسعه آن داشته باشد. همچنین تشویق مردم به استفاده از محصولات سنتی و محلی می&zwnj;تواند به رونق این هنر کمک کند.

خامه&zwnj;دوزی در شهرستان نیمروز یکی از هنرهای اصیل و باارزش مردم این منطقه است که هم از نظر فرهنگی و هم از نظر اقتصادی اهمیت دارد. این هنر نشان&zwnj;دهنده ذوق، خلاقیت و توانایی زنان نیمروز است و شایسته توجه و حمایت بیشتر می&zwnj;باشد. حفظ خامه&zwnj;دوزی به معنای حفظ بخشی از هویت فرهنگی و تاریخی مردم این شهرستان است.

نفس سنت در گذرِ پرشتابِ زمان
محمود بامری، فرماندار شهرستان نیمروز در گفتگو با خبرنگار فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی &laquo;عصرهامون&raquo;، بیان کرد: صنایع&zwnj;دستی میراثی ارزشمند و گنجینه&zwnj;ای از خلاقیت، هنر و فرهنگ ایرانی اسلامی است که رنگ و بوی اصالت را به زندگی روزمره مردم می&zwnj;بخشد.

وی با بیان اینکه صنایع&zwnj;دستی منعکس&zwnj;کننده ارزش&zwnj;ها، سنن و طبیعت بومی مناطق مختلف است، تأکید کرد: هنرمندان این حوزه با دستان توانمند خود، آثاری پدید می&zwnj;آورند که در کنار ارزش&zwnj;های فرهنگی، نقش بسزایی در رونق چرخه اقتصاد و ایجاد فرصت&zwnj;های شغلی دارند.

بامری عنوان کرد: هنر دست، بستری فوق&zwnj;العاده برای حفظ و ترویج هویت ایرانی&zwnj;ـ&zwnj;اسلامی و همچنین ایجاد مشاغل پایدار است. تنوع چشمگیر صنایع&zwnj;دستی در اقلیم&zwnj;های مختلف کشور، باعث شده تا ایران جایگاه ویژه&zwnj;ای در میان کشورهای مطرح در عرصه هنرهای سنتی داشته باشد.

فرماندار نیمروز همچنین مطرح کرد: صنایع&zwnj;دستی نماد شکوفایی استعدادهای خلاقانه&zwnj;ای است که به اشیاء بی&zwnj;جان، روح و زیبایی می&zwnj;بخشند. هنرمندان نیمروزی با هنرنمایی&zwnj;های چشمگیر خود توانسته&zwnj;اند نام ادیمی را در سطح کشور مطرح کنند؛ به طوری که دریافت عنوان شهر ملی خامه&zwnj;دوزی ایران، یکی از برجسته&zwnj;ترین افتخارات ماست.
&nbsp;
از سوزن عشق تا نقش ماندگار هویت
ایرج نصیرآبادی، رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع&zwnj;دستی نیمروز نیز در گفتگو با خبرنگار فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی &laquo;عصر هامون&raquo;، بیان کرد: هم&zwnj;اکنون ۷۰ کارگاه صنایع&zwnj;دستی در رشته&zwnj;های مختلف از جمله دوخت لباس&zwnj;های محلی، حصیربافی، سیاه&zwnj;دوزی، خامه&zwnj;دوزی و گلیم&zwnj;بافی در این شهرستان فعال است.

وی افزود: صنایع&zwnj;دستی به یکی از اصلی&zwnj;ترین ظرفیت&zwnj;های اشتغال خانگی در منطقه بدل شده است. با ثبت ملی شهر ادیمی در حوزه خامه&zwnj;دوزی، این هنر جایگاه بهتری در کشور پیدا کرد و اکنون در تلاشیم با آموزش به جوانان، حمایت از هنرمندان و بازارسازی برای فروش آثار، توسعه این هنر اصیل را سرعت بخشیم.

نصیرآبادی همچنین با اشاره به امضای تفاهم&zwnj;نامه خواهرخواندگی میان شهر ملی خامه&zwnj;دوزی ادیمی و شهر ملی تفرش&zwnj;دوزی گفت: اخیراً هیأتی از مسئولان و فعالان صنایع&zwnj;دستی نیمروز با هدف تقویت مراودات فرهنگی، اقتصادی و هنری به اراک سفر کردند. در آیین رسمی که با حضور متولیان و هنرمندان برگزار شد، خواهرخواندگی این دو شهر به عنوان نمادی از تعاملات سازنده فرهنگی به ثبت رسید.

وی ادامه داد: این توافق&zwnj;نامه بستر مناسبی برای همکاری&zwnj;های دوجانبه در راستای حفظ، معرفی و توسعه هنرهای اصیل ایرانی فراهم می&zwnj;کند و به بهبود روابط اجتماعی و اقتصادی میان این دو منطقه کمک شایانی خواهد کرد.

رئیس میراث فرهنگی نیمروز با اشاره به جایگاه خامه&zwnj;دوزی در سیستان، افزود: خامه&zwnj;دوزی فراتر از یک هنر تزیینی و بخشی جدایی&zwnj;ناپذیر از فرهنگ و سبک زندگی مردم است که به صورت موروثی از نسل&zwnj;های گذشته به یادگار مانده است.

انتهای خبر/]]></description>
            <category>فرهنگی</category>
            <pubDate>Sat, 13 Jun 2026 02:30:00 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.asrehamoon.ir/report/190393/خامه-دوزی-صدای-خاموش-فرهنگ-کهن-کویر</guid>
            <enclosure url="https://www.asrehamoon.ir/images/docs/000190/n00190393-b.jpg" length="46007" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>تأثیر مخرب وسواس بر کیفیت زندگی افراد</title>
            <link>https://www.asrehamoon.ir/interview/190395/تأثیر-مخرب-وسواس-کیفیت-زندگی-افراد</link>
            <description><![CDATA[مطهره صیادی در گفتگو با خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری تحلیلی &laquo;عصرهامون&raquo;، بیان کرد: تفاوت بنیادین میان عادت&zwnj;های روزمره و اختلال وسواس فکری - عملی در میزان کنترل فرد بر افکار و رفتارهایش نهفته است؛ در حالی که عادت&zwnj;ها انتخابی و آرام&zwnj;بخش هستند، وسواس&zwnj;ها افکاری تحمیلی و ناخواسته محسوب می&zwnj;شوند که جز اضطراب و ناآرامی، چیزی برای فرد به ارمغان نمی&zwnj;آورند و او را ناخودآگاه به سمت تکرار رفتارهای خاص سوق می&zwnj;دهند.
&nbsp;
&nbsp;کارشناس روان&zwnj;شناس در ادامه تأکید کرد: این اختلال همچون سارقی بی&zwnj;رحم، زمان، انرژی و تمرکزِ فرد را به یغما می&zwnj;برد و باعث می&zwnj;شود کیفیت زندگی به شکل چشمگیری کاهش یابد، چرا که درگیر شدن مداوم با رفتارهای تکراری یا نشخوارهای ذهنی، فرصت حضور در لحظه و لذت بردن از پیوندهای عاطفی و فعالیت&zwnj;های شغلی را از بیمار سلب کرده و او را در دنیایی از نگرانی&zwnj;های پایان&zwnj;ناپذیر محبوس می&zwnj;کند.
&nbsp;
&nbsp;وی با اشاره به باورهای غلط رایج، گفت: بسیاری از مبتلایان به وسواس، نه با علائم ظاهری همچون شست&zwnj;وشو یا چک کردن&zwnj;های فیزیکی، بلکه با دردهای درونی و وسواس&zwnj;های ذهنی دست&zwnj;وپنجه نرم می&zwnj;کنند؛ این دسته از افراد در ظاهر آرام به نظر می&zwnj;رسند؛ اما در درون خود، طوفانی از افکار هراس&zwnj;آور و افکار مزاحم را تحمل می&zwnj;کنند که رنجی جانکاه، عمیق و کاملاً پنهان را به آن&zwnj;ها تحمیل می&zwnj;کند.
&nbsp;
&nbsp;صیادی تأکید کرد: وسواس، هرگز یک ضعف شخصیتی یا کمبود اراده نیست، بلکه یک چالش بیولوژیک و روان&zwnj;شناختی است که به کمک درمان&zwnj;های تخصصی علمی مانند رفتاردرمانی شناختی و تکنیک&zwnj;های خاصی نظیر مواجهه و پیشگیری از پاسخ، کاملاً قابل&zwnj;مدیریت است و فرد می&zwnj;تواند با شجاعت در مسیر درمان، طعم شیرین رهایی از بند افکار مزاحم را دوباره بچشد.
&nbsp;
&nbsp;کارشناس روان&zwnj;شناسی مطرح کرد: اختلال وسواس فکری - عملی تنها زندگی فرد مبتلا را تحت تأثیر قرار نمی&zwnj;دهد، بلکه روابط خانوادگی و اجتماعی او را نیز با چالش&zwnj;های جدی روبه&zwnj;رو می&zwnj;کند؛ چرا که اعضای خانواده در بسیاری از مواقع ناخواسته درگیر رفتارها و نگرانی&zwnj;های تکرارشونده فرد می&zwnj;شوند و همین مسئله می&zwnj;تواند به خستگی روانی، تنش&zwnj;های عاطفی و کاهش کیفیت ارتباطات میان اعضای خانواده منجر شود.
&nbsp;
&nbsp;وی در پایان گفت: یکی از مهم&zwnj;ترین گام&zwnj;ها در کاهش آسیب&zwnj;های ناشی از وسواس، پذیرش مشکل و مراجعه به&zwnj;موقع برای درمان است، زیرا هرچه این اختلال زودتر شناسایی و کنترل شود، احتمال بازگشت فرد به زندگی عادی و بازیابی آرامش روانی بیشتر خواهد بود و در مقابل، نادیده گرفتن یا عادی دانستن علائم، می&zwnj;تواند زمینه تشدید افکار مزاحم و رفتارهای اجباری را فراهم کند.
&nbsp;
&nbsp;انتهای خبر/]]></description>
            <category>فرهنگی</category>
            <pubDate>Sat, 13 Jun 2026 04:40:29 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.asrehamoon.ir/interview/190395/تأثیر-مخرب-وسواس-کیفیت-زندگی-افراد</guid>
            <enclosure url="https://www.asrehamoon.ir/images/docs/000190/n00190395-b.jpg" length="67484" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>شروع صبح با یک صفحه از قرآن</title>
            <link>https://www.asrehamoon.ir/news/190424/شروع-صبح-یک-صفحه-قرآن</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری تحلیلی &laquo;عصرهامون&raquo;، ترتیل صفحه ۳۴۳ قرآن، سوره مبارکه مؤمنون را ببینید.
&nbsp;


انتهای خبر/]]></description>
            <category>فرهنگی</category>
            <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 20:30:17 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.asrehamoon.ir/news/190424/شروع-صبح-یک-صفحه-قرآن</guid>
            <enclosure url="https://www.asrehamoon.ir/images/docs/000190/n00190424-b.jpg" length="54183" type="image/jpeg"/>
        </item>
    </channel>
</rss>
